네가 읽는 것을 깨닫느뇨? - 선입견과 이데올로기를 넘어, 다시 듣는 하나님의 음성

말씀의 칼날 앞에 나 자신의 삶을 순순히 내어놓는 겸허한 성경 읽기. 성경 문해력 부족에 허덕이는 시대,

절박한 문제의식으로 「복음과 상황」에 연재했던 권연경의 글모음.



제대로 된 성경 읽기의 핵심은 외면적 해석의 기교보다는 오히려 내면적 방해물들을 발견하고 제거하려는 노력이 될 것이다. 교회의 건강을 위해 더 시급한 것은 성경에 관한 교리적 주장을 반복하는 것이 아니라 성경해석을 위한 실제적 원칙들을 구체화하는 것이다. 실제 하나님의 말씀을 말씀으로 읽을 줄 알고, 말씀으로서의 유익을 십분 누릴 수 있어야 한다.



말씀의 칼날 앞에 나 자신의 삶을

순순히 내어놓는 겸허한 성경 읽기!



성경 문해력 부족에 허덕이는 시대,

절박한 문제의식으로 「복음과 상황」에 연재했던 권연경의 글모음



최근 ‘문해력’이 한국 사회에서 큰 화제다. 제대로 읽는 능력에 대한 관심과 중요도가 크게 증폭된 것이다. 2008년 이 책이 처음 출간될 때, 저자는 ‘권연경 교수의 성경 제대로 읽기’라는 부제를 통해 기독교계 안에서 ‘제대로 읽기’에 대한 관심을 촉구했었다. 하지만 안타깝게도 15년여 시간이 흐른 지금, 세계에서 교육열이 가장 높다는 대한민국의 문해력이 심각한 수준에 이르렀음을 문제 삼듯, 한국교회의 성경 문해력 또한 별다르지 않은 상황에 처해 있음을 지적하는 목소리가 더 크게 울리고 있다. 이것이 지금 시점에 개정하여 출간하게 된 이유다.



저자가 초판 서문에서 밝혔듯, “말씀을 읽으려는 열정에 비해 상대적으로 우리의 읽기를 돌아보는 신중함이 부족하다”는 문제의식에서 이 책이 처음 출간되었다. 문제는 초판이 나올 때에 비해 한국교회 성도들의 ‘말씀을 읽으려는 열정’조차 사그라든 실상을 적나라하게 보여주는 통계가 숱하다는 것이다. 성경을 제대로 읽을 때 비로소 경험하게 될 삶의 유희, 곧 하나님의 말씀이 우리 삶에 침투해 오는 체험에 근접하지 못한 까닭이다. 이것이 지금 시점에 개정하여 출간하게 된 또 하나의 이유다. 그런 의미에서, 새롭게 단장한 오랜 이 책의 다시 읽기(reread)를 통해 성경을 제대로 읽는(reread) 새로운 경험 속에서 참된 ‘말씀’과 더 가까워지기를 바란다.



출판사를 바꿔 개정판을 준비하면서 독자의 읽기와 이해를 돕기 위해 직접 필요한 부분들을 일부 수정하였고, 독자의 가독성을 높이기 위해 문장과 내지를 다듬었으며, 성경 인용 부분을 대폭 보완함으로써 열독에 도움이 되도록 손보았다.



<프롤로그(초판 서문) 중에서>



우리에게 성경이란 과연 무엇일까? 물론 하나님의 말씀이라는 고백이 나올 것이다. 하지만 여기서 나의 물음은 그런 고백을 끌어내려는 것이 아니다. 실제로 우리의 삶에서 성경이 어떤 위력을 발휘하고 있는가를 묻는 것이다. 성경을 연구하며 글을 써내고 그렇게 밥벌이를 하고 있지만, 이런 활동을 넘어 성경의 메시지는 내 삶에 과연 어떤 변화를 일으키는 것일까? 성경을 뒤적이며 설교를 준비하고, 거품을 물고 남들에게 이를 선포하고 있지만, 정작 내 삶은 이 말씀으로부터 어떤 영향을 받고 있을까? 성경을 100독하여 영웅적 신앙을 표현할 수는 있지만, 백 번을 읽은 그 말씀의 내용이 과연 나에게 어떤 의미가 있었던 것일까? 성경은 단지 우리의 직업적이고 종교적인 열정의 수단에 지나지 않는 것인가, 아니면 정말로 살아 위력을 발휘하는 그 무엇인가? 성경이 살아 계신 하나님의 아들이라는 그 고백 속에 얼마나 절실한 우리의 ‘아멘’이 담긴 것일까? 내가 말씀을 주무르고 있는 것인가, 말씀이 나를 움직이고 있는 것인가?

엄밀한 의미에서, 필자가 ‘제대로’에 관심을 두는 것은 순전히 방법론적 차원의 문제만은 아니다. 이런저런 기교를 배워 성경 읽기가 달라질 수 있다면, 아마 우리의 고민은 벌써 해결되었을지도 모른다. 모든 ‘읽기’가 마찬가지겠지만, 성경 역시 올바른 읽기가 어려운 것은 방법론적 무지를 넘어, 보다 근본적이고 실존적인 방해가 개입되기 때문이다. 따라서 제대로 된 성경 읽기의 핵심은 외면적 해석의 기교보다는 오히려 이런 내면적 방해물들을 발견하고 제거하려는 노력이 될 것이다. 수사적으로 표현하자면, 성경을 해석하는 기술만큼이나 성경을 마주하는 나 자신을 해석하는 기술이 필요하다는 것이다.