한글 킹제임스성경 KJV 한영대역 - 색인 - 가죽

괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널



킹제임스성경의 우수성은 여타의 역본들이 결코 흉내내지 못하는 독특성과 탁월함을 자랑한다.

그것은 하나님께서 이 성경을 통해 일하시는 결과물을 보더라도 쉽게 알 수 있을 뿐만 아니라, 9억만권이상 의 판매량을 통해 얼마나 많은 그리스도인들이 이성경을 사랑해 왔는지를 알려준다. (물론 킹제임스성경이 800여개국의 민족언어로 번역되어 보급되어진 숫자에 대해서는 언급하지 않겠다.)



요즘에는 영어공부를 위한 교재로 성경을 찾는 학부모들과 학생들이 많다.

선교사들도 자신의 영어 실력을 감안해서인지 쉽게 번역되었다고 하는 NIV를 추천하기도 한다.



그러나 킹제임스성경을 통한 하나님의 조명이 없었더라면 지금에 우리 그리스도인들이 누리는 말씀의 깊이와 은혜는 그리 깊지 못했을 것이다.

스펄젼이 그러했고, 찰스피니,드와이트무디...등이 그러했으며, 일만번의 기도응답을 받았던 기도의 사람 죠지뮬러가 이 킹제임스성경을 사랑했다.

영국과 미국의 1,2차 영적대각성과 대부흥에는 킹제임스성경을 사랑하는 그리스도인들에 의해 이루어 졌으며, 성령께서 이 성경을 통해 일하셨다.



오늘날 급속한 배교는 이 킹제임스성경을 거부하기 위한

학자들의 부단한 노력으로 이루어진 영어역본들이 등장하면서부터였다.

독자들에게 기독교근대사를 유심히 공부해 볼 것을 권한다.

킹제임스성경을 거부 하게 되면서부터 각민족의 선교사파송과 지원이 급격히 줄어들게 되었고, 대부흥으로 이루어진 학교교육에는 하나님의 말씀대신 인본주의와 진화론이 자리잡게 되었다는 사실을 발견하게 된다.

이 나라, 이 민족에도 대부흥이 일어나기를 간절히 소망하는 그리스도인이라면...,

하나님의 말씀을 그 무엇보다도 사랑하고 실천하는 그리스도인이라면 그의 손에 이 킹제임스성경이 들리워지기를 바란다.



그 말씀의 깊이와 그 너비가 망망한 대해와도 같아서 당신을 은혜와 성령의 깊이 있는 친밀감으로 인도할 것이며, 믿음의 항해를 떠나는 그대에게 그리스도의 푯대를 정확하게 알려주는 나침반이 되어줄 것이다.



책 소개



한글킹제임스 성경은



* 바른 원문에서 번역된 바른 성경

권위있는 히브리어 맛소라 원문(The Massoretic Text)과 헬라어 표준 원문(Textus Receptus)을 전수한 유일한 한글 성경입니다.



* 가장 정확하고 이해하기 쉬운 성경

원문의 뜻을 그대로 살리는 가장 적합한 우리말 표현으로 번역되어 정확하고 쉽게 영적 진리를 발견할 수 있는 성경입니다.



* 삭제되거나 첨가된 구절이 없는 성경

성경 전체 31,102절과 791,328단어들을 그대로 담고 있으며, 기존 성경들이 삭제하고 첨가한 부분들을 바로잡은 성경입니다.



* 종교개혁과 교회의 부흥을 가져온 성경

1500년 이후 종교개혁을 주도하고 세계적 선교와 영적 각성을 일으킨 하나님의 사람들의 손에 들려졌던 그 성경입니다.



한글킹제임스성경 일러두기



1. 영어 <킹제임스성경>에서는 삼위일체 하나님의 이름들의 첫 글자나 전체 글자를 대문자로 쓰고 있다. 반면 한글은 대소문자 구분이 없기 때문에 서체에 변화를 주어 본문체와 다르게 고딕체를 사용했으며, 그 의미에 따라 하나님의 이름들을 다음과 같이 구분하였다. 하나님(God, 창 1:1), 하나님(GOD, 창 15:2), 주(Lord, 창 15:2), 주(LORD, 창 2:4), 주하나님(LORD God, 창 2:4), 주 하나님(Lord GOD, 창 15:2). 여기서 진한 고딕체의 “주”와 “하나님”은 보통 고딕체의 “주”와 “하나님”과 다르게 “여호와”(JEHOVAH)를 의미한다(출 3:14; 6:3). 영어 <킹제임스성경>과 <한글킹제임스성경>은 히브리어 성경에 기록된 하나님의 이름 네 글자(tetragrammaton, YHWH)를 4번 “여호와”(JEHOVAH)라고 번역했으며(출 6:3, 시 83:18, 사 12:2; 26:4), 이외의 모든 경우에는 신구약 전체에서 진한 고딕체의 “주”와 “하나님”으로 번역했는데, 이는 히브리어 성경의 모음부호에 따라 정확하고 일관성 있게 구분하여 번역한 것이다. 그러나 모든 영어 번역본들과 한글 번역본들에서는 하나님의 이름 네 글자가 일관성 없이 뒤섞여 있다. 한편 영어 <킹제임스성경>과 <한글킹제임스성경>은 여호와이레(Jehovahjireh, 창 22:14), 여호와닛시(Jehovahnissi, 출 17:15), 여호와샬롬(Jehovahshalom, 판 6:24) 등과 같이 “여호와”라는 표현이 있는 복합된 이름들도 함께 기록하고 있다.



2. 하나님을 지칭하는 대명사는 그대로 대명사를 사용할 경우 다른 대명사와 혼동되거나 우리말의 정서상 적합하지 않은 사례들이 많이 있기 때문에 대명사를 사용하지 않고 앞에 나온 실명사를 그대로 사용한 곳이 많다. 문맥의 앞에서 실명사로 기록된 고딕체의 “하나님, 주, 예수” 등이 있을 경우 그 다음에 나오는 3인칭 대명사는 본문에 사용된 명조체로 “하나님, 주, 예수” 등으로 표기하고, 2인칭의 경우에는 “당신”(-께서, -의, -을, -께) 대신에 “주”(-께서, -의, -를, -께)로 표기함으로써 문맥의 의미를 분명히 하고 문장의 분위기를 우리말 정서에 맞게 살렸다. <한글킹제임스성경>에서 본문체로 표기된 하나님, 주, 예수 등의 표현은 모두 대명사를 실명사로 기록한 것이다.

또한 본문체보다 “작은 크기의 글씨”로 표기된 “주”라는 표현이 있는데, 이는 사람이나 천사, 또는 삼위일체 하나님 외의 다른 대상을 향해 “주”라고 지칭하는 경우에 신격을 나타내는 하나님의 이름인 “주”(Lord)와 “주”의 대명사를 실명사로 표기한 본문체의 “주” 등과 구분하기 위해 사용된 것이다. [내 주여(my lord, 창 23:6)]



3. 영어 <킹제임스성경>은 성령님에 대한 표현 역시 “the Holy Ghost,” “the Holy Spirit,” “the Spirit” 등과 같이 대문자로 쓰고 있기 때문에 <한글킹제임스성경>은 고딕체 “성령”으로 번역했으며, “하나님의 영”이나 “그리스도의 영”과 같은 표현에서는 “성령”이라는 표현 대신에 고딕체로 “영”이라고 번역하여 구분하였다(롬 8:9) - 『그러나 하나님의 영(the Spirit of God)이 너희 안에 거하시면 너희가 육신 안에 있지 아니하고 성령(the Spirit) 안에 있나니 이제 누구든지 그리스도의 영(the Spirit of Christ)이 없으면 그의 사람이 아니니라.』

4. <한글킹제임스성경>은 하나님의 이름들을 대문자로 사용한 경우 외에 삼위일체 하나님의 신성을 나타내는 대문자 표현들을 고딕체로 표기함으로써 그 의미를 분명하게 전달할 수 있도록 번역했다. [전능하신 분(the Almighty, 창 49:25), 지극히 높으신 분(the most High, 민 24:16), 거룩하신 분(the Holy One, 왕하 19:22), 하나님의 아들(the Son of God, 요 1:34), 말씀(the Word, 요 1:1) 등] 또한 특별한 의미를 나타내기 위해 한 단어의 첫 글자를 대문자로 기록한 경우에는 고딕체로 표기했고[어린 양(the Lamb, 요 1:29), 왕(the King, 요 1:49) 등] 한 단어나 구 전체가 대문자로 기록된 경우는 진한 고딕체로 표기하였다. [“신비라, 큰 바빌론이라, 땅의 창녀들과 가증한 것들의 어미라.”(MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH) - 계 17:5]그러나 영어에서 인지명에 사용되는 대문자는 신성을 나타내는 하나님의 이름들과 특별한 의미의 대문자들과 구분하기 위해 고딕체를 사용하지 않고 모두 본문체로 표기했다.



5. 본문체보다 “작은 크기의 이탤릭체”로 기록된 단어나 구는 영어 <킹제임스성경>이나 원문에 없는 표현이지만 한글의 문법 구조상 그 표현이 있어야 어법에 맞기 때문에 부가된 것이다.



출판사서평



이 성경을 번역하게 된 것은 우리 민족에게 참다운 하나님의 말씀이 있게 하자는 단 한가지 목적을 위해서이다.

1988년 사복음서를 <새성경>이란 명칭으로 출간한 것을 시발로 하여 1990년 신약성경 초판을 출간하고 1992년 제 4판을 출간했다.

구약의 번역은 처음부터 히브리 맛소라 원문을 영어로 가장 잘 전수한 <킹제임스성경>에서 번역 하였고, 신약은 처음에 히랍어 표준원문에서 직역했으며, 제 3판을 <킹제임스성경>과 대조하면서 부터 <킹제임스성경>에 철저하게 어휘를 맞추어, 영어를 한글로 번역하는데 불가피하게 생길 수 있는 언어의 간격을 좁히려고 노력하였다. 또한 굳이 번역의 원칙이라고 내세워 틀을 먼저 짜놓고 끼워 넣는 식의 번역을 탈피하였고, 표현기법에 있어서 이전 것보다 더 낫다고 판단되면 과감하게 선택하였다.

<개역한글판성경>으로 익숙해져 버린 문화 및 전통적 통념을 의식하지 않으려고 노력했으며, 성구사전(Young`s Concordance)의 어휘만을 획일적으로 따르지 않고 오히려 본 성경의 어휘로 새로운 성구 사전을 만든다는 자세를 위하여 어휘의 통일성과 더불어 의미의 전달에도 중점을 두었다.